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BARBARA CHITUSSI
Professore Associato
Dipartimento Educazione e Scienze Umane
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Insegnamento: Filosofia morale
Scienze pedagogiche (Offerta formativa 2023)
Obiettivi formativi
Insieme alla realizzazione degli obiettivi formativi comuni al corso di laurea, l’insegnamento di Filosofia morale si propone di sviluppare la conoscenza delle principali teorie filosofiche della libertà, dell’emozione e dell’azione e della loro ricaduta in ambito educativo, fornendo sia i mezzi linguistici che le competenze critiche utili all’applicazione dei concetti appresi.
Prerequisiti
Non richiesti
Programma del corso
Il corso di Filosofia morale è dedicato ai temi della libertà, dell’emozione e dell’azione. Nella prima parte del corso si studierà l’attività filosofica e clinica del filosofo e psicologo francese Pierre Janet, con una speciale attenzione per le nozioni di esercizio, funzione del reale, emozione, azione, tensione psicologica e psicoastenia. Si procederà con l’analisi del pensiero di Jean-Paul Sartre e dell’interpretazione in chiave esistenzialista della patologia che Pierre Janet aveva denominato psicoastenia. Attraverso la lettura e il commento di testi filosofici di Sartre, verranno affrontati i problemi dell’emozione, come condotta magica, dell’azione, come ciò che definisce l’uomo, e della libertà, cui l’uomo è condannato.
Metodi didattici
Lezioni frontali, lettura e commento dei testi, discussioni di tipo seminariale. La lingua dell’insegnamento è l’italiano. La frequenza non è obbligatoria.
Testi di riferimento
Pierre Janet, Trauma, coscienza, personalità. Scritti clinici, Raffaello Cortina, 2016.
Jean-Paul Sartre, L’esistenzialismo è un umanismo, Mursia, 2016.
Jean-Paul Sartre, L’essere e il nulla, Il Saggiatore, 2014 (solo il capitolo II della Parte prima: La malafede).
Jean-Paul Sartre, Immaginazione. Idee per una teoria delle emozioni, Bompiani, 2004 (solo il testo intitolato Idee per una teoria delle emozioni, da p. 153).
Agli studenti non frequentanti è consigliata una lettura introduttiva al pensiero di Sartre (per es., Sergio Moravia, Introduzione a Sartre, Laterza, 2005) e lo studio dei materiali che saranno resi disponibili in Moodle.
Verifica dell'apprendimento
Esame orale di 30 minuti circa. L’esame si compone di tre domande sugli argomenti affrontati a lezione e sui testi in programma e potrà prevedere anche la lettura e il commento di alcuni passi.
Criteri di verifica e soglie di valutazione:
30 e lode: prova eccellente, conoscenze pienamente acquisite, ottima restituzione critica, ottima capacità espressiva.
30: prova ottima, conoscenze acquisite in modo completo, restituite con padronanza espressiva e capacità critica.
27-29: prova buona, conoscenze adeguate, espresse correttamente e non prive di spunti critici.
25-26: prova discreta, conoscenze essenziali acquisite ma non sempre esaurienti e non sempre espresse adeguatamente.
21-24: prova sufficiente, conoscenze superficiali e capacità espressive non sempre appropriate.
18-21: prova appena sufficiente, conoscenze lacunose e capacità espressive spesso non appropriate.
Esame non superato: prova insufficiente per conoscenze acquisite e capacità espressive.
Risultati attesi
Gli argomenti affrontati a lezione e lo studio dei testi in programma permetteranno alle studentesse e agli studenti di sviluppare sicure conoscenze nell'ambito della filosofia morale e di comprendere le implicazioni di concetti chiave come quelli di libertà, emozione e azione in campo pedagogico. Grazie allo studio dei testi e allo spazio concesso alla discussione nel corso delle lezioni, le studentesse e gli studenti potranno acquisire un linguaggio adeguato, ovvero competenze argomentative e comunicative tali da garantire l'applicazione dei concetti appresi. Lo sviluppo di sicure capacità critiche e dell'autonomia di giudizio, garantito dall'acquisizione di conoscenze storiche e filosofiche, è il principale risultato atteso dal corso di Filosofia morale. Le studentesse e gli studenti troveranno occasione di perfezionare la propria capacità di apprendimento di problematiche filosofiche legate alla storia dei concetti di libertà, di emozione e di azione anche nell’ambito della psicologia e della pedagogia novecentesca, e di apprendere a leggere in una prospettiva critica i principali dibattiti contemporanei che in campo filosofico si sono dipanati intorno a questi concetti.